故事会的建议有哪 些?故事会简介

本文目录
- 故事会的建议有哪 些
- 故事会简介
- 民间故事会精选阅读
- 故事会三个版的区别
- 民间故事大全
- 故事会的英文怎么写
- 故事会民间故事大全 故事会里面的民间故事一览
- 哪里有故事会2009全集和2010和全集和2011合集txt格式下载,谢谢
- 农村民间故事会_农村民间故事会在线阅读
- 民间故事会大全
故事会的建议有哪 些
确定主题:故事会需要有一个主题,以便让听众知道故事的方向和意义。主题可以是任何事情,例如友谊、爱情、冒险、成长等等。
选择好的故事:选择适合主题的故事,要有趣、引人入胜,能够打动听众,让他们沉浸在故事情节中。
准备好的故事:在讲故事之前,需要仔细准备。熟悉故事情节和角色,了解故事的背景和主题,以便能够生动地讲述故事。
练习讲故事的技巧:讲故事需要一定的技巧,例如语调、节奏、表情等等。需要不断练习,提高自己的讲故事能力。
与听众互动:与听众互动可以增加故事的趣味性,例如让听众参与到故事中,或者询问听众的看法和感受。
使用多媒体:利用多媒体技术,例如音频、视频、图片等等,可以让故事更加生动有趣。
适当控制时间:故事会的时间不宜过长,一般控制在30分钟到1小时之间。同时,要注意听众的反应,及时调整讲故事的节奏和时间。
提供反馈:故事会结束后,可以收集听众的反馈,了解听众的感受和建议,以便不断改进和提高讲故事的能力。
故事会简介
《故事会》是上海文艺出版社出版的仅有114个页码、32开本的杂志,是中国最通俗的民间文学小本杂志,是中国的老牌刊物之一。先后获得两届中国期刊的最高奖——国家期刊奖。1998年,它在世界综合类期刊中发行量排名第5。
《故事会》1963年7月创刊,截止2013年已累计发行了3亿余册,阅读人数15亿以上。注册商标“说书俑”为刊徽,曾被评为中国最佳吉祥物之一。
1998年《故事会》平均期发397万,位居当年度单语种单行本发行全国之最。
1998年,总部设在英国伦敦的世界期刊联盟出版的《世界期刊概况》介绍,1997年全球期刊发行量最大的50名刊物排名中,《故事会》在综合类期刊中排名第6,1998年《故事会》这一排名上升至第5。
1999年1月,《故事会》被评为上海市著名商标。
2004年1月,《故事会》正式改为半月刊。
2008年 ,《故事会》获得中国发行量最大的故事刊物。
2008 《故事会》合订本
2008 《故事会》合订本(4张)
从1984年开始,《故事会》由双月刊改为月刊,2003年11月份开始试行半月刊,2004年正式改为半月刊。现分为红、绿两版,其中红版为上半月刊,绿版为下半月刊。绿版每月8号出版,红版每月22号出版。
民间故事会精选阅读
民间故事是民间文学的重要组成部分,民间故事是民众集体创作出来的,并在民众中口耳相传。下面就是我给大家整理的民间故事会精选阅读,希望大家喜欢。
民间故事会精选阅读篇1:孝顺媳妇的故事
有一个孝顺媳妇,每天都要给公公暖被窝。人家都说她的闲话:“哼!把那个烧包头么,还不知是咋回事呢?”
一天,她敬神去了。这个敬神的地方很特别,只有一个龙头。敬神的人拿着一把香撂过去,看能不能插在龙头里。人都说:“只有心好才能插进去。”看见她也去,人家就说:“哼!那个烧包头,还烧龙头香!她一插就要掉到河里,叫大蟒大蛇吃掉。”
她拿着香撂过去,一下子就插在了龙头里。可是一回脚的时候,人掉到了坑里。道长说:“你们快回去,叫人来捞尸。”“叫几个人来呀?”“一个两个不行,起码十个八个,再带三匹白布来。”
有人就赶紧跑到她家去报信,带着人来捞尸了。道长说:“你们在路上不能看她,回去后放在堂屋里,还要烧香磕头才能打开看。”
几个人抬着就回去了,再过一个弯就要到了。
谁知一转弯,只见她迎着说:“你们回来了?”“嗳!我们去给你捞尸去了,你怎么在家里呢?”“我也不知道,我就迷迷糊糊觉得好像有人说,要我做好饭等着你们,一睁眼,已在家里了。”
进去一看,她把饭都做好了,摆在堂屋里,几个人就吃了。
吃罢,想起道长说的要烧香磕头。赶紧上香,上供,又是磕头又是作揖的。完了把那“尸体”打开一看哪,金晃晃的一块匾上写着:孝顺媳妇。
民间故事会精选阅读篇2:侗族民间故事 善良人家
有一嘎老,忠厚善良,长年修行培德。一天,庵堂香姥,告诉他:“某月某日,本地涨大水,你去修造一条船,然后叫你的崽每天都到石象坳去看,石象的眼睛出血,洪水就要暴发。寨子被淹没,你们一家人就躲进船里去。”嘎老一听,心里发慌,急忙问香姥:“隔现在还有多久?”
“不久了。”香姥回答说。
于是嘎老赶急修造了一条船,并叫他的崽每天一大早就去石像坳去观察石象和河水。
一天早上,两个屠夫路过石象坳,见个娃崽赶早在那儿坐着,其中一个屠夫就问:“娃崽,这么早你来这里等谁?”
小娃崽对两个屠夫说:“我不是等人,我来看这石象,我爹叫我每天都来,他说如果石象眼睛出血,这地方就要涨大水,要我一旦发现就立即告诉他。”
两个屠夫一听,觉得荒.唐可笑。次日凌晨,他们俩就用竹筒盛了一筒新鲜的猪血赶早经过石象坳,在那个娃崽未到之前用猪血点红了石象的眼睛,企图戏弄那个小娃崽。
待那个娃崽随后来到石象坳,石象的眼睛还在滴血。小娃崽信以为真,急急忙忙跑回家来报告他的父亲。
说来也怪,事后真的涨了大水,还淹没了他们的村庄。那嘎老一家人坐进船舱里,安然无事。
忽听上游有人喊救命,嘎老仔细一看,只见有个小孩伏着一块木板朝他们这边漂来,那求救声惨得可怜。嘎老急忙拔船过去,把小孩救了起来。这孩子姓曾,是个孤儿。
接着,有只猴子也哀叫着被水冲下来,嘎老和他的儿子也救了它,还救了一只来不及躲闪被巨浪冲落水面的喜鹊。
水退以后,嘎老劝姓曾的小孩回家,小孩伤心地对嘎老说,他父母已经去世,家里只剩他一个人,无依无靠,要求嘎老收留他。嘎老心善,收养了他,并叫自己的亲生儿子称他为大哥。
八九年后的一天,京都皇帝失落了玉印,派了许多官员到处寻找。
这时候,庵堂的香姥又告诉这善良的嘎老:“皇帝的玉印吊在井里。”
嘎老知情,就叫自己的孩子下吊井去找玉印,香姥讲的无假,玉印真的在吊井里。嘎老把玉印交给了一位下乡来寻找玉印的官员。
皇帝得到玉印后,转忧为喜,为了答谢这个善良的乡下人,皇帝就把嘎老的儿子接去当附马。
嘎老接到诏书以后,左思右想,不知让谁去为好。这时,他的亲生儿子老二就说:“我年纪还小,让哥哥去吧!”
姓曾的这孩子即老大则说:“爹,我好也是弟好,弟好也是我好,弟去也好,我去也行,不过为了不使弟弟劳累,我先去看一看,回来弟弟再去。”
听两个孩子这么说,嘎老就让收养的儿子老大去了。
谁知老大编了一套假话,到京城蒙骗君主,当上附马以后,忘恩背义,连信都不来一封。
老二想哥哥,跟父亲要了点盘钱赴京去看看究竟,没料到找到哥哥以后,哥哥当面不认他,并狠心地打了他几十大板,把他关进了牢房。
几个月过去了,不见老二回家,嘎老在家干着急。无奈,只好对猴子说:“老三,你能不能去看看,看到底是什么回事,怎么老二去这么久还没回来!”
猴子老三点了点头,次日就日夜兼程地跑去看老二去了。
到京城四五天,一直没找着老二,后来它爬上牢房的窗格上去瞅,看见老二蹲在里面,两眼正盯着它,不讲它也知道了三分。“莫非你是我救的那猴子吧?”老二问。
猴子老三点了点头。
“我被那没良心的关在这里,饭都不给我吃,他想让我活活饿死。”老二对猴子说。
猴子老三于是就去东街偷块油饼西街偷个发糕来给老二吃。日复一日,天天如此,总是脱不开身回到嘎老身边来。
嘎老忧心忡忡,不放心又对喜鹊说:“喜鹊,念我救你之情,你能不能帮我去看一看?”
喜鹊咔咔卡地叫了两声,就向远空飞驰而去。来到宫里,喜鹊累得不得了。恰巧牢房边有棵银杏树,它便在上面暂时栖身。忽见猴子在下面爬窗子,它也飞到窗前去瞅。
老二看见喜鹊,不禁试问:“你莫非是我救的那只喜鹊吧?”
喜鹊咔咔叫了两声,知道是自己的小主人落难在里头,便穿过窗格,落到小主人面前。
老二急忙撕下一块衣角,咬破食指将自己的遇难经过写了一份血书套在喜鹊的翅膀下,催喜鹊赶紧带回家里给他的父亲。
喜鹊日夜兼程回到家里,解下血书给了主人。嘎老看见血书后,知道那忘恩负义的养子关了他自己的亲生儿子,气得他差点昏了过去。这是一个大冤案,岂能任人遭遢!嘎老于是写了状子,直接控告到皇帝老爷那里。
皇帝老爷知道以后,公正执法,将姓曾的小子施以酷刑,即用铜桶让那小子抱住,而后烧火烙死。与此同时,老二被释放出来,替身当上了他原来就应该当的附马。
老二长得英俊美丽,公主见了更是喜欢。所谓“救人无义,救鸟有恩”讲的就是这个故事。
民间故事会精选阅读篇3:杜康造酒醉刘伶
在一个村里,有这么个酒店,门口挂着一个酒幌,上边写着:“喝上三碗醉三年,不醉三年不要钱。”这个卖酒的是谁呢,口气这么大?他的名字叫杜康。
说来也怪,有一个非常爱喝酒的人,他名字叫刘伶。这一天,他从酒店门前路过,一看那酒幌就来气了,心想:什么好酒,一醉醉三年,我进去看看。他刚刚进屋,杜康急忙迎上前来问道:“喝酒来啦?”刘伶气乎乎地说:“废话,不喝酒难道上你这来喝茶?”杜康笑呵呵地说:“火气还不小,你喝多少?”刘伶冷着脸说:“先来三碗尝尝。”杜康一听,说:“客官,喝三碗可要醉三年呢,还是少来点吧!”刘伶气乎乎地说:“喝死我愿意,喝酒我给钱,该你啥事?”杜康一听,说:“好样的,你喝三碗吧,你喝完三碗你就走,我三年以后再去你家要钱。”说完就端给了刘伶三碗酒。刘伶也没管那套,端起来“咕嘟咕嘟”地一扬脖就喝进肚去了,喝完把碗一扔。杜康说:“快回家吧,等三年以后我去要酒钱。”刘伶看了看杜康,一转身真就回家了。
回到家里,刘伶一头倒在了炕上。媳妇一见这样,就问:“怎么了,闹病啦?”刘伶说:“没有,我喝了杜康三碗酒,就觉着有点困。”说完话,他就躺在炕上睡过去了,一直睡了多少天也没醒过来。
转眼过了三年。这一天,杜康背着钱搭子找上门来说:“这是刘伶家吗?”刘伶媳妇见外边有人说话,说道:“是呀,快到屋里坐。”杜康进屋一看刘伶还睡着呢,便来到炕边推了推刘伶,说:“兄弟起来吧,三年都过去了,我要钱来了。”刘伶躺在炕上蒙蒙胧胧地说:“什么?三年,真到三年了吗?”他媳妇说:“那还有假,三年都多啦。”刘伶这才爬起来翻身说道:“好酒,果然是好酒。”杜康接过话来说:“既然是好酒,那就给钱吧。”刘伶听见说话人是杜康,急忙拉住他的手说:“哎呀,我的好兄弟,你的酒太好了,我还得喝。”杜康说:“算了吧,三年前喝的酒你还没给钱呢。”刘伶这才想起,急忙拿出钱来,如数还清了酒帐。
杜康收完了钱以后,说:“这回行了,你说吧,这次你要喝多少都行。”刘伶说:“好,来吧!”
他这回可就喝开了,你看他左一碗,右一碗,一口气一连喝了一百零八碗。他媳妇一看,哎呀,这不是完了吗?她知道这酒真就一碗醉一年那,这一百零八碗就得醉一百零八年呢,可抓瞎了,这可怎么办那?这时候杜康说话了:“嫂子,我看你也和他一样,多喝点和他一块睡吧,要不然将来姑娘儿子们都死在你前边,那可就没人管你啦。”刘伶媳妇一听也对,喝就喝吧,她也喝了几十碗,不一会,两口子就全都睡着了。
杜康一见两口子都睡过去了,便找来了他们的姑娘儿子商量说:“你们二老这一睡就得一百零八年,将来你们都要死在他们前边,不如趁着现在,你们就把他们老两口子埋了,也省得以后麻烦。至于一百多年后,我想会有人来救他们的。”孩子们一听这也是个理,就和杜康一起,把父母双双埋进地里,还立下了一个墓碑。上面写着:刘伶之墓。
转眼一百多年过去了。这一天,杜康蹓蹓跶跶地来到了刘伶的坟上,拿锹把土挖开,打开棺材,推了推刘伶说:“兄弟,快起来吧,又该还账了。”睡在棺材里的刘伶,这一下睡了一百多年,酒劲也真过了,听见有人喊,急忙翻身起来一看是杜康,就说:“兄弟,这回可不给你钱了,这一百零八年就这么快?”杜康说:“果真是一百零八年了。”刘伶说:“算了吧,你唬人。”说着话一看,哎我怎么还在棺材里呢?再一看老婆也在棺材里。这时候,他老婆也醒过来了。两口子爬出来以后,杜康说:“你们回去打听打听,要是够了一百零八年,你们就拿钱给我;要是不够,你们就不用给钱。去吧。”刘伶一想也对,就和媳妇回家了。
来到家里一看,早已面目皆非,院里出来了一个白发苍苍的老人。刘伶见出来人了,走上前去深施一礼说:“老先生,这可是刘伶的家吗?”老人说:“是啊,是刘伶的家,他是我的祖太爷,早已经死了一百多年了,我这还是小时候听我爷爷说的呢。”刘伶一听完了,心想这可去找谁要钱呢,怎么和孩子们张嘴呢?最后就跟媳妇合计说:“算了吧,咱们的重孙子都比咱们老了,这个家咱怎么呆?酒钱咱又还不上,干脆咱们俩还回去就真死了吧。”媳妇一看也没有法,只好走这一条道了,又来到了坟上。。夫妻二人也没啥可恋心的事,双双撞在石碑上。本来应该什么也不知道了,可刘伶却见着有人在他后背拍了一掌。回头一看是杜康,刘伶说:“我们两口子还不起你的酒钱,双双都撞死了,怎么你还不算完?”这时杜康哈哈地笑着说:“你两口子回头看看就明白了。”刘伶回头一看,哎哟,原来他和他媳妇二人的尸体都躺在了墓碑下。
杜康引着刘伶和他媳妇飘飘遥遥地脚踏祥云走了。从这以后,杜康就成了酒神,被造酒人供奉为师祖。而刘伶呢,也变成了品酒大师,所以民间才流传着这么一句佳话,就是“杜康造酒刘伶醉”。
故事会三个版的区别
《故事会》的三个版本——红版、绿版和蓝版的主要区别在于出版时间、内容和目标受众。
首先,红版和绿版是《故事会》的两个主要版本,它们在出版时间上有明显的差异。红版是上半月刊,每月22号出版,而绿版是下半月刊,每月8号出版。这种出版安排是为了方便读者区分上月刊和下月刊。
其次,红版和绿版的栏目也有所不同。每个版本都有各自的主要负责人:常务副主编兼绿版负责人是吴伦,副主编兼红版负责人是姚自豪。
此外,《故事会》的红版和绿版在内容上也存在差异。为了满足不同读者的需求,每个版本的内容都会有一些特定的主题或风格。
最后,蓝版是专门为中学学生一类读者量身打造的,每月只有一刊。与红、绿版不同,蓝版可能会针对学生群体设置一些特定的栏目和内容。
综上所述,《故事会》的红版、绿版和蓝版在出版时间、内容和目标受众上均存在一定差异,读者可以根据自己的需求选择合适的版本。
民间故事大全
1、孟姜女哭倒长城
相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。
孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。
从此,山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地,并在那里盖了孟姜女庙,南来北往的人们常就是在这儿洒下一掬同情之泪。
2、梁山伯与祝英台
东晋时期的会稽上虞祝家庄有一个女子,叫祝英台。美丽聪颖,自幼随习诗文,深慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学,遭到祝员外拒绝。
祝英台求学心切,便女扮男装,远去杭州求学。途中邂逅了赴杭求学的书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。
不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。祝父思女,催归甚急,祝英台只得仓促回乡,被迫许配给太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。
后来,梁山伯成为鄞县令,忧郁成疾,不治身亡,遗命葬于鄮城九龙墟。祝英台闻听噩耗,誓以身殉。出嫁之时,绕道前去梁山伯墓前祭奠。
在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,炸开坟墓,祝英台翩然跃入坟中。墓壤合拢,风停雨霁,彩虹高悬。梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
3、牛郎织女
有一个放牛的少年,大家都叫他牛郎,他从小就和哥哥嫂嫂一起生活,常常受到哥哥嫂嫂的虐待,只得与老牛相依为命。牛郎照顾那头老牛很周到,老牛也跟他十分亲密。有一天,老牛告诉牛郎让他明天黄昏翻过右边的山,在湖边的树林中会遇到一位好姑娘。
后来,牛郎听从了老牛的话,果真遇到了一个姑娘,她是王母娘娘的外孙女,叫织女,灿烂的云霞就是她织出来的。织女见牛郎勤劳善良,便留下来做他的妻子,每天男耕女织,日子过得很美满,三年过去了,他们有了一儿一女。
再后来老牛死了,留下了一张皮,让牛郎披上它的皮。天上王母娘娘得知织女下嫁人间,暴跳如雷,趁牛郎不在时,抓回了织女。
牛郎只好披着老牛的皮去追织女,但因为天河波涛汹涌,牛郎飞不过去了。日久天长,他们就成了牵牛星和织女星。每年七月初七,喜鹊们就会搭起鹊桥让他们相会。
4、白蛇传
白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。
后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。
白素贞触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。
5、大禹治水
很久很久以前,洪水经常泛滥。大水淹没了田地,冲毁了房屋,毒蛇猛兽到处伤害百姓和牲畜,人们的生活痛苦极了。
洪水给百姓带来了无数的灾难,必须治好它。当时,一个名叫鲧的人领着大家治水。他只知道筑坝挡水,九年过去了,洪水仍然没有消退。他的儿子禹继续治水。
禹离开了家乡,一去就是十三年。这十三年里,他到处奔走,曾经三次路过自己家门口。可是他认为治水要紧,一次也没有走进家门看一看。
禹吸取了鲧治水失败的教训,采取疏导的办法治水。他和千千万万的人一起,疏通了很多河道,让洪水通过河道,最后流到大海里去。洪水终于退了,毒蛇猛兽被驱赶走了,人们把家搬了回来。大家在被水淹过的土地上耕种,农业生产渐渐恢复了,百姓重新过上了安居乐业的生活。
故事会的英文怎么写
故事会:Story-telling session
详细释义
storytelling session
例句
1.
太长的故事会使小孩子烦躁不安。
A long tale gives a child fidgets.
故事会民间故事大全 故事会里面的民间故事一览
1、每年七夕之夜,牛郎都用一条扁担,挑着一双儿女,来到天河畔与织女相会,这种真挚的爱情,感动了无数痴情男女,在七月初七之夜,仰望星空,为他俩祝福。太白金星知道后,驾云前去考察,在乡间草房,见老实巴交的牛郎,拉扯着两个孩子生活,十分不易,很是同情,便让牛郎到天宫学府读书深造,待取得文凭,安排工作,将他和孩子,调到天宫和织女团圆。牛郎到学堂后,看见学友你邀我请,花天酒地,吃喝玩乐,初时很不习惯。久之,心生羡慕,渐渐起了花心,对那条随身携带的扁担也越看越不顺眼:“比比人家,看看自己,咱以前过的那叫什么日子!不是说书中自有黄金屋,书中自有颜如玉吗?等我金榜题名,戴上乌纱帽后,金钱有了,地位有了,天上仙女可着我娶,织女也该休了,这扁担还有啥用……”他随手把那条扁担扔出窗外。于是,伴他十余年的扁担,忽悠悠直落在崆峒岛和芝罘岛中间,派上新用场,担起了这两座岛屿。牛郎丢了扁担后,这年的七月初七,他自然没有挑着一双儿女,到鹊桥上与织女相会。
2、从前有个渔夫叫海郎,一天,他跟着大伙们一起去打鱼,天有不测风云,突然阴天阵阵,大海咆哮,风吹日打,大伙被大浪翻打在大海的深处,只有幸运的海郎没死,他躺在一块烂木板上,晕过去了,大海当木板是球,推来推去,最终漂到的一个叫上川岛的地方,海郎孤独一人生活在这片孤岛上。一天,他出来散步,在岸边救了一条小石斑鱼,并放生了,原来那条小石斑是海龙的女儿,小石斑决定变成人类到海郎哥身边生活,随着风吹日打的一日,小石斑变成了以为聪明美丽的姑娘。
3、楚国干将、莫邪为楚王铸剑,三年才铸造成功;楚王恼怒,想要杀掉他。剑有雌剑和雄剑两口。干将的妻子莫邪怀孕快要生产。干将向妻子说:“我为楚王铸剑,三年才铸造成功,楚王恼怒,这回我去,定会将我杀掉。你生孩子如果是个男孩,长大了告诉他说:‘出门去望望南山,松树生在石头上,宝剑就在树背上。’”于是便带了雌剑去见楚王。楚王见带来只有一口剑,更是怒不可遏。便叫剑工前来端相这剑,剑工说,剑原有两口,一口雄剑,一口雌剑,雌的来了雄的还没来。楚王大怒,便把干将杀了。
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农村民间故事会篇一清朝咸丰年间,胶州城出了个妙手回春的神医,不但轰动了胶州湾,还轰动了京城,轰动了皇宫。这神医姓匡,名懋忠,字砚农。是个囊过萤、映过雪的读书童子。
见乡里邻舍不少穷人得病,缺医少药,痛苦不堪,他便改行学了医。白天,他跟李时珍学样,攀悬崖,挂峭壁,尝草根,采草药,吃尽了百般苦。夜间,他把一口大缸灌满清水,放在院里,映着天上水中两轮明月光,读《本草钢目》读到公鸡啼鸣,不怕口渴嗓子乾。他边学边行医看病,边行医看病边学,几年工夫,便医术大进,成了道传路颂的活神仙,百病一把抓。耳听一片赞扬声,他并没飘飘然忘乎所以,而是忧心忡忡,常为碰上疑难病症,束手无策,不能帮病家解除痛苦而不安。他听说京城是藏龙卧虎之地,高明医家甚多,便起了寻师访友之念,想多学点治病救人的真本事。
恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教书,他便不远千里,风尘仆仆地投奔了去。刚落脚,还没来得及外出寻师访友,切磋医术。恰逢他哥教的一个读书童子的妈妈,得了个昏睡病,不知吃,不知喝,懒得梳,懒得洗,成天背着铺炕,一味贪睡。请过三个医生,求过三个神婆,不但没见强,那病反而越治越沉重了。病急乱投医,那家听说匡先生从山东来了个兄弟懂医道,就登门把他请了去。
他只望了望病人的气色,号了号脉,啥也没问,就抓起毛笔,刷刷开出个药方。只一付药,就把那麻缠了人半年的昏睡病,扯着丝头给抽走了。你道那读书童子的妈妈是谁?原来是个经常进出皇宫的巧手女裁缝。她病好之后,吃得红润润,穿得光鲜鲜,细梳洗,巧打扮,象风摆柳似地飘进了皇宫,舌头尖上抹蜜,出口就把匡神医夸了个神乎其神。
无巧不成书,正逢上咸丰帝宠爱的懿贵妃(就是后来统治咱中国半个世纪的慈禧太后),得了个疑难病症,卧床不起。头一位太医进鹿茸,二一位太医进七叶老山参,三一位太医进灵丹,四一位太医进仙药,可惜都不对症,把懿贵妃医得病体恹恹,一天重似一天。咸丰是个贪图享乐的甩手皇帝,眼瞅着个如花似玉,代他理政的好帮手用不上,急得团团转,抓耳挠腮,大骂太医无能,净是些混皇俸的吃货。恰在这时,进来个贴身太监向他献殷勤,说是从山东胶州民间来了个匡神医,善治疑难病症,如扁鹊重生,华陀再世,何不叫进给贵妃娘娘诊诊玉体。咸丰虽不大信,还是点头应允了。
匡懋忠应召进宫,提出了两项请求,一是要隔着珠帘,望望贵妃娘娘的气色,一是要隔着珠帘,亲手给贵妃娘娘号号脉。咸丰帝闻奏心头不悦,略微忖度了忖度,才破例吐口答应了。嘴上没说心里话,好你个胆大包天的走方郎中,你若果有真本事,治好朕爱妃的病,算你福大命大造化大。若没真本事,治不好朕爱妃的病,算你流年不利,朕定把你这胆敢欺君的奴才,喝令绑出午门,开刀问斩。
匡懋忠隔着珠帘望了望懿贵妃的气色,伸出三指号了号脉,微微一笑,说:“贵妃娘娘得的不是病,是喜,不治自愈。吃点安胎保胎药,就万安了。”
不久,懿贵妃果然生下一子,就是穆宗,也叫同治,慈安和慈禧两太后垂帘听政时,抱坐在龙廷宝座上的那个小皇帝,就是他。
匡懋忠因医道神奇,得到咸丰帝的赏识,赐给他一个五品文职官衔。后来,他不忘初衷,在京寻师访友,学到不少秘方验方,便上书苦苦辞去官职,又回到了民间,行医散药,治病救人,给乡里乡亲免了不少灾,造了不少福,匡神医的名声如雷贯耳,越传越响,越传越远。
农村民间故事会篇二南哨这儿,敖木伦河西岸的草滩开荒种地以后,人们没处放羊砍柴,都要到河东岸的南山上去放羊和砍柴。
有个叫乌力吉的小昂嘎,天天都要到河对岸去砍柴。有一天,他从山上砍柴回来时,河水涨高了,漫过了搭在河上的一条独木桥,走到河中间的时候,他砍柴的斧子掉到河里了,乌力吉急得哭起来。
乌力吉人还小,背上背着柴火,搭桥的地方水又深又急,乌力吉下不去,也不敢下水去捞,没有斧子以后拿啥砍柴呀,乌力吉只好哭。
正这时候,桥上出来个白胡子额布根,额布根忙上前接过乌力吉背上的柴火,把他接过河。额布根问乌力吉为啥哭,乌力吉说他把斧子掉到河里了。额布根忙说:
“别哭,别哭,斧子掉河了,捞出来不就得了吗,哭啥呀!”
额布根说着,就跳进河里,游到河中间捞起了一把银斧子,递给乌力吉说:
“小昂嘎,是这把斧子吗?”
乌力吉一看就不是,忙说:
“尊敬的额布根,这是银斧子,不是我的斧子。”
额布根没说啥,又游到河中间,捞起了一把金斧子,递给乌力吉说:
“小昂嘎,是这把斧子吗?”
乌力吉忙说:
“尊敬的额布根,这是金斧子,不是我的斧子。”
额布根还是没说啥,又游到河中间,捞起一把铁斧子,递给乌力吉说:“小昂嘎,是这把斧子吗?”
乌力吉一看就是,忙说:
“是我的斧子,是我的铁斧子,尊敬的额布根,我该怎么感谢你呀?”
白胡子额布根笑了,拍着乌力吉的肩膀说:
“好一个诚实的小昂嘎,你叫什么名字?”
乌力吉忙说:“尊敬的额布根,我叫乌力吉,就住在河这岸,请你到我家里做客吧!”
白胡子额布根笑呵呵地说:
“我知道你叫乌力吉,也知道你就住在河这岸。”
乌力吉问:“你怎么知道我叫乌力吉,你怎么知道我家住这儿?”
额布根笑呵呵地说:
“我天天看见你上山砍柴,我怎么能不认识你呢。回家去吧,阿爸阿嬷等着你回家呢。”
乌力吉谢过白胡子额布根,背着柴火回家了。
乌力吉回到家,把这事对阿爸阿嬷说了。阿爸阿嬷说他做得对,夸他是个诚实的小昂嘎。乌力吉问阿爸阿嬷认识白胡子额布根吗,阿爸阿嬷说,白胡子阿布根住在山里,是最受人尊敬的山神。
乌力吉把这事也对小伙伴们说了,有的说他们也想见见额布根。有个叫扎拉亥的小昂嘎,平常又精又怪,就对乌力吉说:
“你可真是个傻瓜,金斧子银斧子你都不要,还要你那个铁斧子,真是个傻瓜。”
扎拉亥也是个放牛的小昂嘎,整天赶着牛过河到南山上去放牛。听了乌力吉的事,他就动了心眼,他想得到一把金斧子。
第二天,他不放牛了,拿着一把铁斧子过河到南山砍了一捆柴火背回来。走到河中间,故意把铁斧头扔进河里,站在桥中间哭起来。
白胡子额布根真的来了,帮他背起柴火,把他领到河岸上,问扎拉亥说:
“你怎么了,为什么站在这儿哭哇?”
扎拉亥说他的斧子掉到河里了,他丢了斧子,以后咋砍柴呀?
白胡子额布根说:
“别哭了,我去给你捞上来。”
说完话,额布根游到河中间,捞起一把铁斧子递给扎拉亥说:
“这不就是你的斧子吗,拿着回家吧。”
扎拉亥接过一看是他的铁斧子,就顺手扔到河里,摇着头说:
“这不是我的斧子。”
额布根又游回河中心,捞起一把银斧子,递给扎拉亥说:
“这是你的斧子吗?拿着回家吧。”
扎拉亥接过银斧子看了看,摇着头说:
“这不是我的斧子。”
额布根又游到河中心,捞起一把金斧子,递给扎拉亥说:
“这是你的斧子吗?”
扎拉亥一看是把金斧子,没等额布根递给他,就一把抢过来说:
“是这把,就是这把斧子。”
扎拉亥拿起金斧子,跑着回家了。白胡子额布根看着他跑远的背影说:
“唉!这个小昂嘎,这么小就这么奸诈,长大了会怎么样?祸害呀!唉!”
扎拉亥拿着金斧子回到家,他的阿爸阿嬷都夸他们的儿子有本事。
第二天,扎拉亥上山放羊回来,又路过这条独木桥。他得了一把金斧子,乐得直撒欢,过桥时,走到桥中间,正是河中心,独木桥突然就断了,扎拉亥掉进河里,跟前没有一个人,也没人救他,扎拉亥被卷进漩涡冲走了。阿爸阿嬷哭天喊地再也找不到他们的扎拉亥了。
农村民间故事会篇三:替你美言西屏乡处在沙漠边缘,上级每年都拨专款,支持他们治理环境,可乡里没把这笔钱用在治沙上。如今人家要来检查,这可如何是好?
吴乡长立即召集人员,交代对策,说:“按过去的招数办!拿酒狠灌,猛塞红包!”下属听了都点头,以往多次都是这么成功地糊弄过去的。
可这次的检查组却不吃这套,给酒,不喝;送红包,拒收,到了就要立即去检查治沙情况。
检查组不看别的,直奔向标志树。
这标志树大有来历。几年前,吴乡长代表西屏乡与上级签订责任状时,在沙漠边缘当众栽下了一棵胡杨树作为标志树,并信誓旦旦地表示:“从现在起,绝不让沙漠再向前一步。如果沙漠越过这胡杨树一步,我这个乡长就立即辞职。”所以,如今只要看一下胡杨树的位置,治沙工作是否到位也就一目了然了。
对此,吴乡长并不惊慌,为防前两招儿失灵,他早已做了准备。每年他都会派人把标志树往里挪,让它与沙漠边缘保持一段距离,以体现治沙成果。果然,检查组一看标志树,就感觉西屏乡治沙确实挺有成效的。
这当口,一个老农赶着一群羊从树下经过,检查组组长见了,便跟他打招呼,说:“老乡,你可感受到了这防风治沙的好处?”
老农耳朵背,打岔说:“你说好树?是呀,是好树!大伙儿都说这树命大抗折腾。这几年,年年都挪窝,一点儿没打蔫。不过话说回来,要不是吴乡长派人一次次把它从沙堆里救出来,它肯定早死了。”
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民间 故事 会大全 盗亦有道
清朝乾隆年间,秀州府崇德县有个县令叫章清,读书人出身,满腹经纶,为官清正廉洁,在百姓中名声极佳。章清到崇德县没几年功夫,便将县城治理得井井有条,路不拾遗。
这时,恰逢临县盗案不断,闹得人心惶惶,上峰一纸文书,将章清调往邻县当县令,整治那副烂摊子。章清只身前往邻县,烧起了新官上任的三把火。说来也有趣,自章清上任后,那些盗贼从此销声匿迹,再无盗案发生。很快,整个县城便呈现出一派安宁详和的局面。
数月后,章清将家人接来一起居住。三年任期满后,章清雇了条船,率家人离任返乡。
百姓自愿聚集在码头,为章清送行。章清辞别众人,忽然眼前人影一闪,架在鼻梁上的那副近视眼镜竟不翼而飞。章清大吃一惊,险些跌入河中,幸亏船夫机警,一把将他拉住。
眼镜的不翼而飞,使章清百思不得其解,说被盗吧,这眼镜又不值几个钱,盗它干啥?说丢了吧,怎么会没有丝毫感觉?他不由得连连摇头,深感奇怪。好在行李中还带有备用眼镜,尚不致于两眼一抹黑。于是,挥挥手。吩咐船夫开船。
当天晚上,船停泊在一个与邻县交界的小镇上过夜。第二天一早,章清忽然发现放在船舱中的十只大木箱全都无影无踪了。这可是章清的全部家产呀,他不由惊得目瞪口呆。好大胆的窃贼,我人尚未出县境,窃贼便立马出现了,还偷到了我的头上,真是可恶!如此看来,昨天那副眼镜肯定也是被偷走的。
怎么办?章清考虑半晌:那些窃贼得手后肯定己远走高飞,上哪儿去找他们呀,唉,自认晦气算了。想到这里,他长叹一口气,吩咐船家开船。
船行三天,终于平安抵达章清的家乡。章清远远望去,只见码头上整整齐齐堆放着十只大木箱,看上去十分熟悉,仿佛就是自己被盗走的木箱。章清十分奇怪,连忙跳上岸,匆匆赶过去一看,天哪,果然是自己的箱子,那箱子顶上还放着一封书信,压信之物正是那不翼而飞的眼镜。
章清又惊又喜,当即拆开书信,只见信上写道:
章大人:
我们是一帮盗贼,你在任时,我们慕你清正廉洁的名声,从末在你管辖的县境内行窃。但是,你离任时竟带走十只沉重的大木箱,不由得使我们寻你这位清官表示怀疑。于是,我们先窃眼镜再盗木箱,给你点颜色看看。可翻遍所有木箱,你的财产除了书还是书,所有的积蓄尚不足三十两纹银。人们常说:"一年清知县、十万雪花银。"可你当了多年的县令,仍一贫如洗。看来你的确是个清官,老百姓没有看错你。我们先前多有冒犯,实在抱歉,故特将窃走之物完璧归赵,还望大人海涵。
几个自以为是的窃贼
原来如此!章清感叹万千,不由得自言自语地说:"嗨,真是盗亦有道呀!"
民间故事会大全 施耐庵惩恶
《水浒》的作者施耐庵,不仅是小说家,而且是武艺高强、见义勇为的好汉呢!
明朝初年的一天,施耐庵在一座茶山上游玩,正遇见一个恶霸在强夺农夫的茶园。他十分气愤地赶上前去阻止。恶霸见来人理直气壮,只好偷偷地溜了。可是事后,恶霸打听到来人的住处后,便花钱雇了一帮打手,围住施耐庵的居所。施耐庵见此情景,只是微微冷笑,便坦然自若地迈出了门。打手们见他赤手空拳,便一哄而上。其中一个黑脸大汉,手举根铁棒挟着风声朝施耐庵的头顶劈来。施耐庵侧身摆头,一个“顺风扯旗”,让过了棒锋,双手就抓住了铁棒,同时飞起右脚,正好踢在大汉的小腹上,那家伙便滚出一丈多远。施耐庵舞起夺来的铁棒,一阵旋风般的横扫,吓得那帮家伙四处逃窜。有一年的 元宵节 ,施耐庵上街观花灯。忽然看见一个恶少在街尾侮辱一名妇女。他怒火顿起,用右手将那家伙提起,尔后象摔死狗似的将他摔在地上。恶少吓得连连磕头求饶,施耐庵这才饶了他。谁知第二天,那家伙纠集了七八个无赖前来报复。施耐庵不慌不忙地找来一根粗绳,让无赖们用绳子拴住他的双腿,然后叫他们用力拉。可是,尽管他们一个个累得脸红脖子粗,施耐庵的双脚像生了根,纹丝不动。接着,他取出铁棒,一记“乌龙摆尾”,便将身旁的一棵大杨树“咔嚓”一声打断。无赖们见他有如此功力,才知道是遇上了高手,个个叩头认输了。后来,施耐庵在写《水浒》时,还将这段亲身经历融进鲁智深在大相国寺降伏众泼皮的情节中去了呢。
民间故事会大全 孔融让梨
东汉鲁国,有个名叫孔融的孩子,十分聪明,也非常懂事。孔融还有五个哥哥,一个小弟弟,兄弟七人相处得十分融洽。
有一天,孔融的妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盘子中的梨,发现梨子有大有小。他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:别看这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融:“盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”
孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥吃。”
爸爸接着问道:“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?”
孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给小弟弟吃。”
爸爸听他这么说,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一个好孩子,以后一定会很有出息。”

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